《内外伤辨》>卷上辨渴与不渴始有渴

《内外伤辨》 > 卷上辨渴与不渴

外感风寒之邪，三日已外，谷消水去，邪气传里，始有渴也内伤饮食失节，劳役久病者，必不渴，是邪气在血脉中有余故也初劳役形质，饮食失节，伤之重者，必有渴，以其心火炽，上克于肺金，故渴也又当以此辨之虽渴欲饮冷水者，当徐徐少与之，不可纵意而饮，恐水多峻下，则胃气愈弱，轻则为胀，重则传变诸疾，必反复闷乱，百脉不安，夜加增剧，不得安卧，不可不预度也